朱雀，是中國古代神話中的 天之四靈 之一，源於遠古 星宿 崇拜，是代表 炎帝 與 南方七宿 的南方之神，於 八卦 為 離 ，於 五行 主火，象徵 四象 中的 老陽 ，四季中的 夏季 ，同時也是天之 南陸 。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。 南方屬火，朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名 朱雀 出 處 遠古星宿崇拜 屬 性 火 神話體系 中國神話 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價 歷史淵源 中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商 早期，甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。 最早的記載於殷墟出土的甲骨文："丁巳卜，貞帝朱鳥，三羊三豚三犬"，意為"於 丁巳 日佔卜，要求帝王祭祀朱鳥，獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。
八字月柱带孤辰，由于孤辰不属于任何一个月份，因此具有比较自立自主的性格特征。 这种人在性格上比较有主见，不喜欢被束缚，喜欢自由发挥自己的想象力，追求自我超越。 不过，由于孤辰的出现，也可能会让他们有时候感到孤独无助，缺乏归属感。 2. 机智过人，善于理财 在外交和交际方面，八字月柱带孤辰的人比较机智过人，拥有灵活敏锐的思维和洞察力。 在金钱方面，因为孤辰被称为孤子，代表着自立、寂寞，因而这种人往往会比较津津有味地经营自己的财富，也比较聪明地理解和运用金融知识，增加自己的财富积累。 3. 孤独好学，追求卓越 由于孤辰的出现，八字月柱带孤辰的人往往具有孤独好学的性格特征，追求卓越、追求完美。 他们不断挑战自我，追求精益求精的境界。 在学业上也不断追求更高更广的知识，在工作中也不断探索自己的潜力。
[周刊王CTWANT] 根據《自由時報》報導，這尊草人約有40公分，頭部還用紙畫上人臉貼住，紅衣上還貼有用紅墨水寫字的符咒，讓路過的民眾相當驚嚇 ...
上六，乘馬班如，泣血漣如。 "乘馬班如"是進退猶豫的意思。屯卦二、四、上三爻都說"乘馬班如"，但意義有區別。六二與六四之"乘馬班如"，都是有所等待的。上六則不然，上六居屯卦之終，處坎險之極，正是屯極當通的時候。
每種顏色應到五行之中有代表，具有相生相剋關係，而每一種色調有代表意思，相互配合能夠影響人氣場能量，只要掌握相生相剋原則，能空間創造出和諧風水格局。 水：，藍色系列。 綠色風水學中，代表生長、和活力意思，如果喜歡木色彩空間，建議可以搭配上一些火元素，如紅色、橙色或紫色能空間帶來效果，身體和財富有益，建議搭配上黃色或土黃色系。 ，你可以透過色階深淺和比，創造出效果。 橘色象徵正面積極能量，紅色是代表勇氣和熱情，華人世界中是喜氣，如果搭配上土元素色彩，如黃色，土黃，或是植栽（植栽象徵土元素）能空間創造出熱情和氣息。 代表陽光和土元素，總是能空間帶來活力氣息，搭襯上白色、金色和乳白色，能空間創造能量，適合運用於孩子卧室。 如果擔心黃色過於刺眼或，淡鵝能空間創造氛圍。
營建署官員說，「同層排水」是指同樓層的排水支管皆不穿越樓地板，即所謂「板上配管」；相對應的排水方式則是「隔層排水」，指排水管穿過樓板，在下層住戶的天花板上與立管相連，也就是「板下配管」。 「你家廁所漏水時，樓上鄰居不一定會讓你進到他家修繕，導致住戶關係緊張，」官員說，要解決進不到人家家裡修繕、不想滴到別人家髒水、不想被洗澡如廁聲干擾等問題，同層排水是好的解方，並能使產權範圍明確。...
在 幾何學 中， 立方體 ，是由6個 正方形 面 組成的 正多面體 ，故又稱 正六面體 、 正方體 或 正立方體 。 它有12條稜（邊）和8個 頂點 ，是五個 柏拉圖立體 之一。 立方體是一種特殊的正四 棱柱 、 長方體 、 三方偏方面體 、菱形多面體、 平行六面體 ，就如同 正方形 是特殊的 矩形 、 菱形 、 平行四邊形 一様。 立方體具有 正八面體對稱性 （英语：Octahedral symmetry） ，即 考克斯特 BC 3 對稱性， 施萊夫利符號 {4,3}， 考克斯特-迪肯符號 （英语：Coxeter-Dynkin digram） ，其 對偶多面體 為 正八面體 。 性質 面的組成： 正方形 面的數目：6 邊的數目：12 頂點數目：8 表面積： 體積： 二面角 角度：
北區 （英語： North District ），因其爲香港 十八區中最北的區議會分區而得名，於1979年從大埔區拆分獨立成區，是香港兩個陸地連接中國大陸的區份之一（另一個為元朗區）。 北面與廣東省 深圳市以深圳河、沙頭角河及中英街作邊界，香港和內地的其中四條邊境過境通道（文錦渡、羅湖、沙頭角 ...
宋定伯捉鬼 南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼。 问之，鬼言：我是鬼。 鬼问：汝复谁？ 定伯诳之，言：我亦鬼。 鬼问：欲至何所？ 答曰：欲至宛市。 鬼言：我亦欲至宛市。 遂行。 数里，鬼言：步行太亟（说明：有的版本中亟为迟，迟为缓慢之意），可共递相担①，何如？ 定伯曰：大善。 鬼便先担定伯数里。 鬼言：卿太重，将非鬼也？ 定伯言：我新鬼，故身重耳。 定伯因复担鬼，鬼略无重。 如是再三。 定伯复言：我新鬼，不知有何所畏忌？ 鬼答言：唯不喜人唾。 于是共行。 道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了无声音。 定伯自渡，漕漼②作声。 鬼复言：何以有声？ 定伯曰：新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。 行欲至宛市，定伯便担鬼着肩上，急执之。 鬼大呼，声咋咋③然，索④下，不复听之。 径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之。
朱雀方
